Первая мировая, или же Великая война, как ее называли в России до октябрьской революции, завязалась на Балканах. Там, в Сараево, был убит наследник австрийского престола, что стало формальным поводом к ней. Там открылся первый ее фронт, и там же прозвучали первые ее выстрелы. Но мало кто помимо историков знает, что и развязка всемирной драмы тоже началась на Балканах: именно здесь был разрублен Гордиев узел затянувшейся бойни.

В балканистике существует привычная практика объяснять, анализировать и прогнозировать многие зарубежные и мировые процессы через призму опыта региона. Специфические военные действия, территориальные споры и модели их «решения», информационные кампании и «цветные революции» — все это уже было отработано на Балканах, прежде чем распространилось на другие части планеты. Грубая политизация религии, придание Церкви, духовному институту, функций политического – тоже, к сожалению, известно из балканской (особенно пост-югославской) ситуации.

События 2017 года на Западных Балканах стали серьезным испытанием для региональной политики Европейского союза. Демарши Милорада Додика, направленные на дезинтеграцию Боснии и Герцеговины, нарастание автократических тенденций в Сербии и связанная с ним волна протестов, ультиматумы лидеров Косово и Албании приступить к объединению - европейская дипломатия вынуждена проходить один стресс-тест за другим. Еще одним вызовом стал македонский политический кризис, который грозит перерасти в серьезный межэтнический конфликт.

Знаменательные события происходят в жизни сербов в последнее время. Всё началось ещё в конце 2016 года и ускорилось с началом 2017 г.

Когда речь идет о противостоянии черногорского народа и сторонников НАТО в Черногории, нужно заметить, что черногорцы, к сожалению, не проявили определенную организованность и эрудицию в политической и идеологической борьбе. Кроме этого надо учесть одно: Черногория – самое маленькое государство в Европе, но оно в буквальном смысле не разъединено, но разграничено разными нахиями (уездами) и племенами, где не существует вражды. В то же время нельзя сказать, что присутствует полная гармония. В разных людях, в разных племенах, братствах есть чувство соревнования, а временами и зависти (кто лучше, а кто хуже). Черногорцы – это по сути дела один народ, несмотря на то, что большинство являются по исконным традициям православными, есть небольшое число католиков и мусульман (потомков отуреченных славян). Но сегодня, – когда страна находится в огромной опасности – все, ранее мелкие, различия должны быть преодолены ради спасения Отечества, ради спасения народа.