С Дона выдачи нет

Известно, что многие обычаи донских казаков, которые сегодня воспринимаются исключительно, как «русские народные», в действительности нередко оказываются прямым или косвенным продолжением традиций тюркских, монгольских и даже иранских мужских военных союзов. Так, на протяжении долгого времени у казаков существовала традиция принятия в свою среду беглых крепостных крестьян, захребетников и прочих гулящих людей.

В северных уездах Воронежской губернии – Землянском и Задонском на почве чрезвычайного налога, хлебных реквизиций, поимки дезертиров, других причин, под влиянием агитации кулаков и эсеров вспыхнуло восстание. Бунтовщики собирались в большие группы под антикоммунистическими лозунгами, нападали на склады, разоружали продовольственные отряды, избивали советских работников, грабили комячейки. Участниками восстания были дезертиры, старики, кулаки. Вся Воронежская губерния была объявлена на военном положении.

Воспоминания черногорского и югославского поэта, ученого-литературоведа, давнего друга редакции Йоле Станишича посвящены одному из самых драматичных периодов в его биографии и одной из самых трагичных страниц в истории Югославии.

В год 100-летия с начала Великой войны выяснилось, как мало мы знаем об опыте, вынесенном из этой трагедии российским обществом в целом и отдельными её участниками в частности.

Символ совместной борьбы за свободу

На севере Черногории, в Андриевице, существует уникальный мемориальный комплекс „Княжевац“. Здесь, на каменных плитах, написаны история и имена славних героев прошлых времен, которые положили свои жизни в борьбе за свободу и человеческое достоинство.